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涨知识:来自释教的日常用语词汇

本文摘要:“真谛”一词原为释教用语可能与地藏王菩萨有关。受释迦牟尼佛的嘱托在佛陀既灭弥勒未生之前地藏菩萨自誓“地狱不空誓不成佛”。地藏菩萨的原型为印度教的大地之神相传他的坐骑是一个神犬名叫“谛听”或“地听”可以听取差别世界的“真”、“俗”二音。 “真谛”与“俗谛”合称为“二谛”。“真谛”就这样被泛指为最真实的意义或原理了。 “解释”二字的存在就是明确申饬人们把流传解说“释”家释教作为追求才气获得觉悟解脱生死循环之苦。 所以“解释”就这样在不知不觉中成了通俗不外的日常口语了。

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“真谛”一词原为释教用语可能与地藏王菩萨有关。受释迦牟尼佛的嘱托在佛陀既灭弥勒未生之前地藏菩萨自誓“地狱不空誓不成佛”。地藏菩萨的原型为印度教的大地之神相传他的坐骑是一个神犬名叫“谛听”或“地听”可以听取差别世界的“真”、“俗”二音。

“真谛”与“俗谛”合称为“二谛”。“真谛”就这样被泛指为最真实的意义或原理了。

“解释”二字的存在就是明确申饬人们把流传解说“释”家释教作为追求才气获得觉悟解脱生死循环之苦。

所以“解释”就这样在不知不觉中成了通俗不外的日常口语了。

“解释”这个词就泉源于释教。它泛起在汉代之后的史书中这是因为释教东汉末年传入我国东汉之后“释”家的释教才在我国逐步流传开来。

解是流传解说的意思;释也是解、开释、释放的意思。那么其时人们为什么选择流传解说的必须是“释”而不是其他呢?因为“释”是释迦牟尼的姓氏代表的是释迦牟尼的释教思想是人类智慧的集大成者。

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“如意”原是如意轮观音菩萨如意宝珠的略称恰好满足了人们“如我心意”的愿望。

“局势”、“祥瑞”原是西方三圣之一“局势至菩萨”和藏传释教密宗神“祥瑞天母”的简称也成了我们的日常用语。

释教对我国传统文化和人们的生活影响极为深远来自释教方面的日常用语词汇触目皆是人们只是习惯使用而忘了深究他们的泉源。

其他泉源于释教的词语另有牛鬼蛇神、现身说法、前因结果等等。

转自[向导干部学国学] 版权归原作者所有


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